前巷说百物语第 26 篇

阿叶哪可能得到自由？，论自由，阿叶原本就是自由的。束缚阿叶的，正是阿叶自己，往阿叶也得终生在自己的束缚度。

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「这、这笔银两——」

「阿叶姑并未留任何书简，仅附纸笺——书又市爷惠存几个字。故此」

这笔银两，是属于先生的。

——是给的？

阿甲定睛直视着又市。

又市默默地将袱纱包塞入怀中。

阿甲再次泛起抹微笑。

「知又市先生——往是否还可能助咱们阎魔屋办些损料差事？」

「什么？」

「先生天真的子——以及能逞，却手腕奇弱这点，让认为或可邀先生同咱们共事。」

阿甲说这番话时——眼中并带分毫笑意。

「其实——方才亦邀林藏先生同共事。先生在京都或许有小有名气，幸好在江户尚为所熟知，此点也正好适。」

「适？适什么？」

「咱们阎魔屋仅同正经生意。损料屋的行规，是得与法之徒有任何牵连，万万可同与那圈子牵连者有任何往。」

「究竟——是办些什么样的差事？」

「需先生代办的，是——」

于街坊巷间织梦，阿甲说。

「织梦？」

又市朝地蹬了。

「呿。这等事甭找办。像是这回这等荒唐把戏，可点也像手。瞧耳老头那些个无聊把戏，又是躯膨，又是婆给什么的，直笑掉牙，只骗得了几个娃罢了。」

「听——先生是毫无意愿？」

「可没这么说。只是听方才数落天真，数落手腕奇弱，殊知这差事若是由扛，铁定能办得比们好几倍。怨恨、苦、眷恋，只段巷奇谈，包准悉数笔抹消——哪还需布置什么荒唐把戏？无须费周章设这等稽滥局，切能圆收拾。瞧能言善，办起事有，凭这灿莲，足够吃遍天——」

可别小看爷小股潜又市呀，又市言惭地吹嘘了阵，话毕，抬头仰望起旁这株柳树。

今夜暖风阵阵，天际见半点星辰。

没错。

——反正是个小股潜。

有腔志，有，也成就了什么事。

先生愿意加入么？角助问。

「听是有那么点意思，爷就姑且试试罢。，无酬的活，该收的银两可会客气。林藏那家伙就甭找了，有在只会碍事。」

「气倒是小。」

阿甲说，这终于了如假包换的笑容：

「，说话，还是先将那头的月代给剃剃罢。别平糟蹋了先生这副俊俏相貌。」

少罗唆，又市了个，旋即转子。

只手揣住怀中的小判。

当然加入——又市背对两，朝夜如此回答。

注1： 原文作「ちょぼ暮れて」，指江户时代手持锡杖或摇铃，唱如祭文风恪的歌曲乞讨米钱的江湖艺。

注2：江户时代，男子将额至头的头发剃成半月形的发型。

注3：逃散为本中世以的种农民抗争，指农民为反抗领主而结伙放弃耕作，逃往山或其藩国之领地。

注4：原文作「饮み」，为江户时代未拥有农地，亦无登记户，靠打零工维生的层农民。

注5：式建筑中，保留泥土地板的间，又土场。

注6：小股为小步，股为步，小股潜字意有自跨开的小步钻去之意。

注7：类似中国升官图的棋盘游戏，于奈良时代自中国传至本。游戏由两行，各有黑各十五子，掷骰子凭点数，以哪方率先将所有棋子摆对方阵定胜负。

注8：回船为从事本国沿岸运输之商船，回船问屋则为斡旋货眙运之业者，又作回漕问屋、回漕店。

注9：又称陆奥，本古代令制国之，范围涵盖今本东北福岛、宫喊、岩手、青森与秋田等县。

注10：江户时代民宅围墙，以黑墙最为风流潇洒，为地位象征。

注11：魔祭的「魔」原文作「ねぶた」，与痈「ねぶと」读音相似，「ねぶと」汉字写为「太」。

注12：本传统祭典中的拉彩车。

注13：原文作「灵流し」，盛行于崎县各地之中元节行事。中元节当晚，将瓜或油纸制成之灯放入河中或海中，任其随漂流。有吊故亡、航向极乐世界之寓意。说源自中国的彩船（王船）祭典。

注14：京都三祭之，于每年七月时举行。起源为西元八六九年时因瘟疫横行，京都居民认为是只园牛头天王作崇，故神像于京都市巡行，祈消灾除疫。